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《未來簡史》:99% 的人將成無用之人?

作者:吳曉波 發表于:2020-05-18 《未來簡史》:99% 的人將成無用之人?

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當社會發展到神圣的意志講不下去的時候,現代宗教就是人文主義,而現在,人文主義也可能講不下去了,因為未來是 AI 的時代?!韧郀?赫拉利

上一次,知識界以空前的雄心,全景式地重新敘述人類史,是在 200 年前的 19 世紀。工業革命的爆發讓一代學者抱持著對科技進步堅定不移的信念,用全新的哲學思想和歷史斷代方式,塑造自我, 告別先人。

21 世紀開始的這些年,我們重新看到了這一雄心的回歸。它的誘因仍然是科技的突破,尤其是互聯網、人工智能及基因革命所帶來的要素突變,讓人們有足夠的空間想象未來,并重新敘述歷史。

所不同的是,200 年前的那代人對自己充滿了自信,而這一代人則被機器替代的恐懼所纏繞。

2014 年,法國的 70 后經濟學家托馬斯?皮凱蒂出版《21 世紀資本論》,轟動知識界。在以色列,有一位比他更年輕的學者尤瓦爾?赫拉利(Yuval Harari,1976— ),在 2012 年和 2016 年相繼出版了《人類簡史:從動物到上帝》(Sapiens:A Brief History of Humankind)和《未來簡史:從智人到智神》(Homo Deus:A Brief History of Tomorrow),在更長的時空范疇內,對人類演化史進行了自成體系的敘述。

在宏大敘事中,對一位學者的挑戰不是來自??颇芰?,而是跨學科的知識儲備、獨特的敘事視角及對長波段歷史的天才洞察。

尤瓦爾?赫拉利是牛津大學的歷史學博士,他以極大的勇氣把人類學、生物工程學、政治學和當代科技諸學科融匯一爐,從容地完成了別人不敢啟動的巨大工程。在他的著作中,并沒有獨家的史料披露,但卻帶給你“重新發現”的知識樂趣。

譬如關于人類的起源,在 30 萬年前,地球上出現了幾支獨立繁衍的種族——直立人、智人和尼安德特人,他們的智力水平相當, 都學會了用火,其中,尼安德特人最為強壯和不怕寒冷。但是,到了 7 萬年前,最終是智人脫穎而出,其他人種滅絕了。

赫拉利提出了一個饒有趣味的問題:智人征服地球的原因是什么?

他的答案是:認知革命。智人并不是最強壯的,但是他們率先擁有了語言,從而學會了團隊作戰,此外,他們還形成了“討論虛構事物”的能力,進而誕生了信仰和宗教,增強了認同感和凝聚力。赫拉利的解釋,在歷史學界肯定不是一個創見,但是對于普通讀者來說,卻充滿了現代感,甚至可以用其來解釋自己的生活和工作。再譬如,在 1775 年,亞洲經濟總額占到了全球經濟總額的八成,中國和印度的生產總量占到全球的 2/3,同時還擁有遼闊的疆域和最多的人口,但是,為什么在后來的競爭中,反倒是“處在世界偏遠角落、氣候還凍得讓人手指僵硬”的歐洲成了最終的勝出者?

赫拉利的答案,仍然是認知革命。歐洲形成了民主平等的價值觀,以及與之配套的司法系統和社會政治結構,在此基礎上誕生了科學精神,機器和槍炮是競爭力的體現,而不是原因。

在《未來簡史》一書中,赫拉利由 7 萬年前的智人出發,提出了一個新的人種概念:“神人”(homo deus)。

他認為,千百年來,人類一直面臨三大重要生存課題——饑荒、瘟疫和戰爭,而這些課題在 21 世紀都呈現消失的趨勢。隨之而發生的新事實是,人類為解決這些危機提出的很多概念其實已經或者正在消亡,比如宗教和國家觀念。

今天的人類又處在了一個新的巨變的前夜:“從地球上誕生生命直到今天,生命的演化都遵循著最基本的自然進化法則,所有的生命形態都在有機領域內變動。但是現在,人類第一次有可能改變這一生命模式,進入智能制造和設計的無機領域?!?nbsp;

那么,新出現的人類共同議題是什么呢?赫拉利將之總結為三項:長生不死、幸??鞓泛突頌椤吧袢恕?。

作為一個年輕的歷史學家,赫拉利的答案幾乎完全來自于凱文?凱利和庫茲韋爾等人對新科技的描述:“人工智能和生物基因技術正在重塑世界,人類正面臨全新的議題。生命本身就是不斷處理數據的過程,生物本身就是算法;計算機和大數據,將比我們自己更了解自己?!?/p>

更進一步的是,赫拉利對于新科技對人類職業現狀的挑戰給出了更為驚悚的預言。

他在書中描述道:“隨著大數據的不斷積累以及計算能力的快速發展,未來人類可能會越來越多地將自身的決策權讓位給無意識的算法,讓算法替自己決定該買什么東西,應該接受什么治療以及應該和誰結婚。人工智能將比絕大多數人更擅長察覺人類的情緒波動,也更會創造藝術。他們可能自身沒有任何情感,但卻在分析,甚至掌控人類情緒上更勝人類一籌?!?/p>

在這一大變革中,除了那些從事標準化工作的勞動者之外,甚至律師、教育、咨詢、醫生這些行業人群的工作也很容易被人工智能擠走。

最終,他得出的結論是:未來,只有 1% 的人將完成下一次生物進化,升級成新物種——“神人”,而剩下 99% 的人將徹底淪為無用階級。

沒有一個歷史學家是樂觀主義者,年輕的赫拉利也不例外。

他認為,人類的兩難困境是自己造成的,而且迄今未找到解藥?!耙环矫?,我們也想打破那些限制金錢和商業流動的社會大壩;但另一方面,我們又不斷筑起新的大壩,希望保護社會、宗教和環境免受市場力量的奴役?!?/p>

在《人類簡史》的最后,他不無悲觀地寫道:“擁有神的能力, 但是不負責任,貪得無厭,而且連想要什么都不知道,天下危險, 恐怕莫此為甚?!?/p>

盡管對新科技革命深信不疑并充滿了巨大的期待,但是,出人意料的是,赫拉利竟從來不用智能手機。在中國的一次公開演講中, 有讀者問他:“面對這些挑戰和慘淡的未來時,我們,這些普通的民眾,到底應該做什么?”

他回答說:“你應當少接收一些信息?!?/p>

在日常生活中,赫拉利堅持每天花兩小時冥想,在他看來:“智能用于解決問題,意識用于感知事物,如痛苦、快樂、愛與恨,這兩者并存于哺乳動物。而無意識具備高度智能的算法,可能很快就會比我們更了解我們自己?!?/p>

赫拉利的著作廣受全球年輕讀者的歡迎,他在中國北京 XWorld的演講有 120 萬人在線收看。但是也有嚴肅的媒體不以為然,《經濟學人》雜志就公開嘲諷他的書膚淺而聳人聽聞。

不過,赫拉利剛剛四十出頭——這對于一位歷史學家而言,實在是太年輕了,他似乎對此早有心理準備。他寫道:“人工智能的技術毫無疑問會改變我們的世界,但是我們未來的社會究竟怎樣, 有很多選擇,但不是完全由技術來決定的,一切都懸而未決?!?/p>

也就是說,如果你不喜歡他預想的這個世界,那么,就應該用自己的行動去改造它。


【基本信息】

書名:影響商業的50本書

作者:吳曉波 

出版社:浙江大學出版社

策劃方:杭州藍獅子文化創意股份有限公司

出版時間:2020.7 

ISBN:978-7-308-20134-6

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